跳到主要內容

文化營造社區及部落 鼓勵青年實踐村落計畫

文化營造社區及部落 鼓勵青年實踐村落計畫
2015/09/05

文化部長洪孟啟因關心文化部長期推動社區營造及青年參與村落文化計畫的成果,今(5)日走訪至花蓮瑞穗鄉「富源社區」及光復鄉「太巴塱部落」,並前往市區的「時光書店」,完整地體驗在地新生活價值的美好。洪孟啟部長很高興看到有心的社區部落與青年,能夠為地方文化共同努力,透過「有理念、有實踐力」的青年,一起將文化資源有效的統整、扎根與推廣。 

 

富源社區最具特色的是城隍爺祭典的主要延伸活動「鼓王爭霸戰」,富源社區理事長蔡志松表示,富源社區自民國87年參與文建會(文化部前身)社區總體營造工作,恢復並發揚拔仔庄優越的打鼓傳統;94年更進一步申請地方文化館計畫,以閒置空間再利用的方式,重新打造成今日的常民文化館;另為了發展社區文化產業,成立了靚染工坊,推動染布、剪裁、車縫、女紅等工作,也為社區婦女創造再學習、再就業的場域。洪孟啟部長表示,臺灣推動社造已超過20年,樹立由下而上的文化公民精神,很值得對外推廣,而地方傳統節慶活動的保存除了有傳承的意義外,將社區產業與節慶活動適度結合,也可帶動地方文化發展。文化部105年的「社區營造三期暨村落文化發展計畫」工作重點之一,即鼓勵縣市政府與鄉鎮公所積極推動地方傳統節慶文化活動。

 

太巴塱部落是臺灣最大的原住民部落,保有阿美族傳統及完整歷史故事,也是文化部輔導的社區營造亮點之一。藉由太巴朗社區營造協會執行長蕭明山的介紹,在部落看到不同的工作室、文史館、文化園區等豐富呈現原民文化,部落除了積極推廣織布、籐編、歌謠吟唱、野外訓練、木雕等課程,並著手部落史料整理,近年也積極推廣發展出許多參與豐年祭典等部落深度旅遊的模式,洪孟啟部長表示,社區文化深度之旅是與部落實際互動、體驗了解阿美族傳統文化魅力最好的方式,鼓勵民眾可多利用、參加各縣市輔導社區所推動的社區文化或生態旅遊路線。

 

部長也前往壽豐鄉瞭解青年村落文化行動計畫執行情形。盧紀燁壽豐印象社會企業,是青年返鄉協助老農案例,透過結合資訊、簡化物流程序,減少產銷過程不必要的剝削,讓老農得以有所保障、留住青農穩定獲利;李佩璇協助噶瑪蘭新社部落,凝聚青年推廣部落文化及建立友善環境的「小島友米」品牌;沙力浪(趙聰義)則成立「族語獨立出版」及創新族語發展;劉燕霖踐行光復自然及實踐新生活價值。洪孟啟部長勉勵青年朋友積極參與村落及社造,展現未來生活的想像、建立自助助人的經濟模式、創新社會價值,以富有創意且跳脫框架地解決社區文化經濟社會等問題。另也請青年協助轉知更多青年朋友參與「文化部104年青年村落文化行動計畫競賽活動」,希望大家共同營造協力共好社會。

 

最後洪孟啟部長抵達文化部近年輔導的獨立書店「時光書店」,感受有如時光靜止的恬靜氛圍,這幢60多年的日式木造老屋,創辦人吳秀寧在整修時刻意保留了日式舊屋的原貌,木頭外牆上的斑駁,室內原有彎曲的格局,和多隔間的老房子共存,只打通部分空間及將部分窗框和門框上漆。洪部長誇讚說,這樣的改造,讓時光書店有別於一般寬敞明亮的書店,以暖黃色調的燈光和帶有私密感的空間,使顧客能像在自己家裏一樣,泡杯茶坐在舒服的角落,好好享用讀一本好書的時光。

 

洪孟啟部長走訪花蓮人文據點,體驗以在地文化底蘊為主體的後山發展,認為政府應透過輔導將文化資源更有效的統整,使文化價值的根扎得更深、拓得更廣,更歡迎民眾有空都可以來趟深度文化體驗旅遊。

http://www.moc.gov.tw/information_250_38147.html

留言

這個網誌中的熱門文章

歷史遺產還是分化族群? 美國南方邦聯旗的故事

歷史遺產還是分化族群? 美國南方邦聯旗的故事 2015年06月26日 09:00 6月17日晚上,21歲的白人青年魯夫(Dylann Storm Roof)進入美國南卡羅來納州查爾斯頓(Charleston)的 「伊曼紐非洲美以美教會」(Emanuel African Methodist Episcopal Church) 教堂,開槍射殺包括教會領導人、州議員平克尼(Clementa Pinckney)牧師在內,正在研讀聖經的9名黑人信徒。...

「福爾摩沙土著村」──1910年日英博覽會的排灣族「居住展演」

「福爾摩沙土著村」──1910年日英博覽會的排灣族「居住展演」 文/胡家瑜 日本殖民臺灣期間曾多次參與或舉辦博覽會,作為一種帝國統治和宣傳技術。本文以其中一次國際博覽會──1910年日本與英國在倫敦舉辦的日英博覽會(The Japan-British Exhibition),做為討論重點。1910年代日英博覽會顯現出日本帝國試圖躍上世界舞臺與大英帝國或西方強權國家並駕齊驅的野心,並且運作為宣傳日本的文明和現代化的展示櫥窗。因此,日本針對此次博覽會投入的人力、財力和物力,遠超過其他博覽會。日本的展覽委員會總督和田彥次郎(Hikojiro Wada)接受倫敦《泰晤士報》採訪時表示,這次博覽會不但具有商業價值,獲得許多有用的貿易知識,有助於打開許多歐洲新市場;也明顯具有政治和外交作用,增進了東、西方二大文明國家的互相認識和友好關係。   24名排灣原住民與2名日本警官出發前往倫敦參加日英博覽會前攝於臺灣。(圖片提供/胡家瑜)   12戶排灣族在倫敦「居住展演」 當時的博覽會場,不但設置有許多日本和英國的工商產業、藝術和文化生活展示館,日本還針對當時其殖民勢力控制的四個地區──臺灣、韓國、關東和南滿,各設置一個展示廳。其中的「臺灣廳」,是由臺灣總督府負責安排展出臺灣代表性產物如茶葉、樟腦、米、糖等,同時還有一些原住民的物質文化標本和模型,以此對比說明日本統治後帶給臺灣的現代化和進步。除了「臺灣廳」的靜態展覽之外,會場另外設有一間將近1,300坪有真人居住展演的「福爾摩沙土著村【註1】」。臺灣總督府與英國博覽會籌辦公司的娛樂部簽約,由日本警察帶著24位南部排灣族人(男21人、女3人),飄洋過海到倫敦會場的土著村居住展演【註2】。根據報紙記載,「福爾摩沙村」是以「臺灣生蕃監督事務局」為中心,周邊有12戶蕃屋,每戶有兩位穿著盛裝的排灣人,從上午11點到下午10點20分左右,一直坐在屋內讓觀眾參觀;參觀者需要花6便士買門票入村觀賞臺灣「土著」村民。由於來自臺灣的「土著」非常活潑,常常喜歡用剛學會的英語向參觀者打招呼,因此很受歡迎,是觀眾人數最多的地方之一【註3】。當時前往英國參加博覽會的24位恆春地區原住民,到倫敦會場居住半年,加上來回海上漫長的旅程顛簸,總計經過一年多時間才回到家鄉。 然而,這一段跨文化遭遇的歷史過程,並未隨著博覽會的結束而煙消雲散...

啟動「新‧品‧味」 104年度藝術銀行購入作品展

啟動「新‧品‧味」 104年度藝術銀行購入作品展 「品味,無關乎好壞,是一種自在的態度。」藝術銀行「新‧品‧味─104年度藝術銀行購入作品展」於104年10月12日啟動,本次以「新品入厝」、「品牌發酵」及「品味生活」三種不同類型的展示,策劃38位台灣當代傑出藝術家的作品,分別展示...